Archivio 2024 - 2025

Gesù invita ad andare oltre l’apparenza che porta di pancia a reagire con negatività, invita invece ad un esercizio che nella nostra frenesia manca: l’ascolto.

A questo bambino o bambina inghiottita dalle domande che la guerra porta con sè, come una lama tagliente che ferisce, quale risposta può dare il Signore, può dare a noi?

Ma la Parola di Dio dice con chiarezza il senso della missione. La Chiesa, cioè il nostro noi, è chiamato a parlare a tutti! Parlare che non vuol dire per forza usare la bocca, ma un parlato figurativo, quel parlato che è la vita stessa che narra, che racconta, che agisce. E cosa deve narrare la nostra vita?

La fede non è per la gente che desidera stare sul divano, la gente che desidera ricevere e basta, la gente che desidera l’immobilismo.

La preghiera diventa il contesto di quella sosta che aiuta a ricentrarci sull’essenziale, a pregare per le situazioni dove nessuna forza umana può risolvere, a saper coltivare la speranza nell’agire di Dio che è conversione del cuore e ringraziamento.

La nostra fede invece ci insegna a guardare a un di più di bellezza, la bellezza della vita, che sa vivere fermandosi e rendendo grazie!

La liturgia nella sua sapienza ci da una indicazione già nella prima orazione, dove chiediamo al Padre per noi riuniti oggi per questa festa “di raggiungere la salvezza”.

Quanti banchetti mancati la nostra vita non è riuscita o, peggio, non ha voluto vivere? Sembra questa la domanda che fa da sottofondo alla Parola di questa domenica.

Vivere la festa di Cristo Re vuol dire imparare a lasciarci abbracciare dal Crocifisso Risorto, vuol dire imparare a porre il nostro orecchio sul suo cuore.

Questo è il motivo per cui celebriamo l’Avvento: non per ricordare il passato, la nascita di Gesù, ma per ricordarci che ogni giorno Gesù con la sua presenza semplice e carica di silenzio desidera donarci uno sguardo diverso sulla nostra storia

La Parola però di questa giornata sembra invece donarci una immagine di Dio che smentisce questo falso immaginario. Dio viene rappresentato come un Padre che si avvicina a noi, che desidera solamente il nostro bene.

L’avvento di questo anno, porta che si apre al Giubileo della speranza, ci invita ancor di più a credere che noi non siamo la negatività che da sempre colpisce l’uomo.

Ecco perché la Chiesa oggi, nel tempo dell’Avvento, celebra la festa di Maria Immacolata. Una festa che nasce da un dogma di fede, quello del 1854 di Pio IX, ma alla fine il Papa approvò con la forma più alta del magistero una verità che era già insita nel popolo di Dio da sempre

Che attrazione ha avuto il bambino della notte di Betlemme. Nasce in condizioni precarie, è accerchiato da pastori e gente povera… non sembra un re, tutt’altro… eppure che spettacolo c’è da vedere in un bambino, in una famiglia così.

La liturgia di questa domenica sembra invece con il profeta Isaia invitarci a smetterla di mettere muri su muri, pietre su pietre, ci invita a smetterla di essere scontenti e polemici per cose veramente inutili.

E’ nel solito quotidiano del sabato che lo stesso Gesù si lascia meravigliare dalla Parola che il Padre gli consegna.

Chiediamo di avere questo sguardo di vita e di speranza verso tutti e verso il cammino di Chiesa che siamo chiamati ad attuare in questo tempo, perché anche questo anno santo sia occasione per riscoprire il volto di Dio, la sua vicinanza unica che è nostra speranza.

Oggi la Parola ci presenta la prima figura che ha aperto la porta santa della Vita per sempre. Non è un papa e nemmeno un uomo, ma è Maria. Maria in una litania viene definita ianua coeli, porta del cielo. Sì a Cana di Galilea Maria spalanca la porta del cielo interpellando il Figlio Gesù.

Ecco allora cosa vuol dire obbedire all’amore, rimanere in ascolto dell’amore. Ecco quale è la strada della felicità autentica, di quella felicità che alcune volte evitiamo per il piacere del momento.

La prima risposta che possiamo dare è questa: don Bosco per essere un prete e un uomo felice ha ascoltato il Vangelo. C’è un modo di ascoltare che si basa solo sull’udito, ce ne è un altro, invece, che si fonda sull’agire concreto. Don Bosco ha studiato, letto, meditato il Vangelo di Gesù e lo ha incarnato nella sua azione.