Riscopriamo la Confessione

Le parole di Charles de Foucauld esprimono l'adesione appassionata che la comunità cristiana ha riservato a questa supplica, tra le più celebri di tutto il Salterio.

E' segno di fede viva sentirci tutti responsabili di tutti, in un'interdipendenza tale per cui il peccato e il male di uno influiscono sugli altri. Di fronte alle “paralisi” dell'umanità, la Chiesa con compassione e autorevolezza, rilancia sempre l'offerta di salvezza su ogni cronicità cattiva.

L'Amen dice l'assenso della fede, la gioia per il dono ricevuto, l'assunzione di responsabilità. Così ogni fedele può poi riprendere la vita secondo il Vangelo, pronto ad offrire ascolto, aiuto e perdono perché l'ha ricevuto per grazia.

Il peccatore è destinato alla morte a causa del peccato. Con le ceneri sul capo, prendiamo coscienza che la vita è caduca e transitorie sono le cose terrene: tutto sarà come polvere al vento.

Per S.Antonio Penitenza suona come 'punientia' (punizione). Derivando da “pena”, la penitenza è il modo in cui “l'anima si castiga nella sofferenza”.

Nella quaresima diamo uno stile penitenziale al cammino comune: tutti confessiamo le nostre colpe e condividiamo opere di misericordia a beneficio dei più poveri.

Il momento del racconto: dico a Dio e alla Chiesa, rappresentata dal sacerdote, cosa mi è dispiaciuta in questo tempo... cosa avrei voluto che non fosse in me: sento antipatia...; avrei dovuto vigilare di più su...; non ho saputo dominare... Ecco ciò che sono... confido in te, Signore misericordioso!

La fretta nel discendere dice la voglia di ospitalità offerta senza calcoli, sulla fiducia ricevuta e corrisposta; l'accoglienza nella casa indica l'apertura del cuore, che l'ha permessa; la gioia e la vita, da chissà quanto tempo spente, riprendono vigore.

La risposta di Dio alla cattiveria umana è un fatto concreto che, dentro la storia, aggredisce il peccato con l'offerta del perdono. Nel “mistero dell'iniquità” Gesù colloca la potenza salvifica dell'amore di Dio: chi apre il cuore al “mistero della pietà” è salvo!

Compito urgente per la Chiesa è un annuncio efficace del vangelo della misericordia. Tanti torneranno a confessarsi se incontreranno il Vangelo vivo nella predicazione come nella vita dei credenti.

C'è chi vede l'uomo come un essere condizionato dai dinamismi della sua psiche e quindi incapace di peccare, almeno gravemente. C'è chi scagiona il singolo e getta la colpa sulle “strutture sociali”.

Dio per amore ci ha creati liberi. Da allora ha rinunciato ad esercitare da solo la sua volontà di salvezza nei nostri confronti. Se ci ha creato senza il nostro parere, non ci salva senza il nostro consenso.

Il pastore buono è Gesù, che ama tutti con amore infinito. Noi possiamo peccare, allontanandoci dalla sua amicizia, ma lui continua a volerci bene e usa misericordia verso di noi, dispiacendosi del nostro peccato che ci rende soli e infelici.

La Chiesa educa a questa consapevolezza più che all'obbedienza. Credere è l'opportunità per essere più vivi e più felici. Chi crede la remissione dei peccati riceve in dono la pace!

La remissione dei peccati è rivolta non tanto ai peccati di ieri, ma ai germogli buoni... Dio non perdona come uno smemorato (che dimentica i miei peccati), ma come un innamorato

Lo Spirito, infatti, educa ad una lettura contemplativa della Parola di Dio, e profonda del vissuto umano. Serve uno sguardo positivo e cordiale, aperto alla speranza, capace di non cedere al pessimismo, al fatalismo, alla sfiducia.

Per il penitente, il perdono sacramentale rappresenta una vera “Pentecoste per l'anima”, illuminata dalla luce divina del Consolatore, purificata nel sangue dell'Agnello immolato e adornata di ogni dono di grazia.

E' duro uscire da sé stessi, de-centrarsi. Ma così abbiamo la possibilità di scegliere tra bene e male, la vita e la morte, il peccato e la grazia, la condanna e la redenzione.

Noi rendiamo a Dio l'onore più grande quando da peccatori, a mani vuote, accogliamo il suo perdono. Dio ci giudica amandoci.

Se invece perdoni, si apre un altro mondo: è un ragionamento difficile, provocatorio, ma necessario, per questi nostri tempi.