Archivio 2022 - 2023

Siamo tutti così, contradditori e incerti, con due cuori: uno che dice sì e uno che lo contraddice. Abbiamo due anime: l’apparire e fingere per gli altri, e l’essere veri anche se nessuno vede e sa.

Gesù fin dall'inizio viene sospettato come un tipo pericoloso, che non sta alle regole, quasi mettesse in questione un sistema religioso.

A Messa celebriamo Cristo che si dona, corpo spezzato e sangue versato? Non è proprio così... Infatti che regalo è se ti offro qualcosa e tu non lo gradisci e lo abbandoni in un angolo?

La pace proposta dal vangelo non può essere giustificazione per il nostro disimpegno o le nostre viltà; ci sono ingiustizie che devono far indignare e operare efficacemente per la loro soluzione.

Ma chi è degno del Signore? Nessuno, perché il suo è amore incondizionato, è un amore che anticipa, senza clausole; un amore così non si merita, si accoglie.

"Il frutto dello Spirito è amore, gioia, pace, pazienza, benevolenza, bontà, fedeltà, mitezza, dominio di sé".

È il nostro Dio “in uscita”, pellegrino eterno in cerca del santuario che sono le sue creature, che fino all'ultimo non molla i suoi e la sua pedagogia vincente è “stare con”.

La parabola ci parla di un re che vuole celebrare le nozze di suo figlio. Se in questo evento si deve riscontrare una somiglianza con il regno dei cieli, allora quel re non può che essere Dio e suo Figlio è Gesù, mandato nel mondo per trovare la sua sposa, l’umanità.

Sulle bilance di Dio il bene pesa di più. Bellezza della fede: la luce è più forte del buio. Ed ecco il giudizio: che cosa rimane quando non rimane più niente? Rimane l'amore, dato e ricevuto.

Forse non ci aiutano i toni apocalittici del discorso di Gesù nel vangelo di Matteo, che, estrapolati dal contesto del loro genere letterario, potrebbero risuonare ai nostri orecchi inquietanti.

Ogni uomo vedrà la salvezza di Dio! Noi dobbiamo aprirci all’attesa e all’accoglienza della sua venuta.

Così è per noi: non esiste fede senza dubbi; io credo e dubito, e Dio continua a volermi bene; mescolo fede e dubbi e la sua fiducia resta intatta.

L'Avvento di Gesù è, in primo luogo, un fatto personale che mi coinvolge anzitutto in una relazione individuale con Lui, che ha sempre coltivato volentieri del tempo per stare con le persone.

Ed è subito la positività del Vangelo che fiorisce, l'annuncio del sole, la certezza che il rapporto con Dio crea nell'uomo e nella storia un movimento ascensionale verso più luminosa vita.

In una società come la nostra in cui espressioni come “libertà di giudizio” o “spirito critico” sono quasi luoghi comuni purtroppo usurati, guardare alle mosse di questa giovane donna, oltre che ridarci il gusto di una boccata di aria pura, ci indica un cammino realistico per la vita quotidiana.

Una "pace" radicalmente diversa dalla "pace romana" che l'imperatore si vantava di mantenere con la minaccia e la forza delle armi.

L'atteggiamento di chi scopre con meraviglia che Dio manda segni per la speranza di tutti e di ciascuno matura in un ascolto umile e privilegiato: un ascolto in silenzio, che raccoglie i richiami e le ricchezze, i miti, i racconti, la storia del proprio popolo.

Io ho una sorgente nel cielo, che si prende cura di me come nessun altro al mondo. E nasco dalla specie di Dio, perché Dio genera figli secondo la propria specie.

Il vangelo e lo stile cristiano non possono essere ostili alla gioia di vivere se il primo segno compiuto da Gesù è questa sorta di diluvio di vino generoso perché la festa di nozze non finisca nello squallore e nell’astinenza.

Questo agire di Gesù valorizza la nostra collaborazione; si serve delle nostre pur esigue risorse per manifestare la sua premura per i bisogni della gente.