Preghiera Mariana

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Con il miracolo delle nozze di Cana, la Tua presenza…

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A Cana Gesù, con l’intercessione di Maria, manifesta la potenza divina trasformando l’acqua in vino: un segno che valorizza il matrimonio e invita i discepoli a credere in Lui. Come in altri miracoli, lo scopo non è lo stupore, ma la crescita della fede. Maria rimane maestra e guida in questo cammino di fiducia.

A Cana Gesù ha compiuto il primo miracolo della sua vita

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Alle nozze di Cana Maria interviene con discrezione e fiducia, ottenendo da Gesù il primo miracolo. Con le sue parole “Fate quello che vi dirà” guida i servi — e anche noi — ad ascoltare e seguire il Figlio. È il segno del suo compito di madre che intercede e conduce sempre a Cristo.

Dopo l’incidente nella sinagoga di Nazaret tu, Maria

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Dopo l’episodio nella sinagoga, Maria resta a Nazaret nel silenzio e nell’ombra, mentre Gesù diffonde il Vangelo da Cafarnao. Pur rifiutata, Nazaret resta nel cuore di Cristo, e Maria vi rimane come madre umile e nascosta.

Chiuso il rotolo della Bibbia, su cui ha letto il passo di Isaia…

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Gesù, dopo aver letto Isaia nella sinagoga, annuncia che le promesse antiche si stanno compiendo. L’ammirazione iniziale lascia presto spazio allo scetticismo e allo scandalo dei compaesani, che lo deridono e lo rifiutano. Maria, presente in silenzio, custodisce nel cuore quelle parole e quel rifiuto, con profonda commozione e dolore.

Gesù rientra a Nazaret e porta con sé i primi discepoli…

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Maria accoglie Gesù di ritorno a Nazaret con i suoi primi discepoli: un incontro carico di emozione, speranza e maternità. Tra loro c’è anche Giovanni, che un giorno le sarà affidato come figlio. Inizia così per Maria un nuovo cammino: l’ospitalità si intreccia con la condivisione della missione di Gesù, tra gioie e prime incomprensioni.

Quando è arrivato il giorno, Gesù lascia la casa di Nazareth,

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Gesù lascia Nazaret e, con il battesimo e le tentazioni nel deserto, inizia la sua vita pubblica. Da Cafarnao annuncia il Regno e chiama i discepoli. Maria resta, silenziosa, madre e testimone.

Anche tu Maria, che pure non sempre comprendevi le parole dette da Gesù…

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Maria, anche senza comprendere tutto, custodiva nel cuore le parole di Gesù, meditandole nel silenzio di Nazaret. La sua vita è una continua contemplazione del mistero dell’Incarnazione. I Padri e la liturgia la celebrano con molti titoli, ma il più vero e profondo resta uno: Madre di Dio, madre della Chiesa, madre nostra.

È Gesù il centro vivo della storia, il nuclo essenziale…

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Maria, madre silenziosa e fedele, accompagna Gesù fino all’inizio della sua missione pubblica e poi sceglie il riserbo, pronta solo ad intervenire per amore e necessità. Le sue poche parole, culminate a Cana con il prezioso invito: «Fate quello che lui vi dirà», restano consegnate alla Chiesa e ai credenti di ogni tempo. Un silenzio operoso e discreto, che ancora oggi guida i cuori verso l’accoglienza di Cristo.

Il Vangelo non si occupa della vita privata del Messia.

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Il Vangelo ci consegna di Gesù solo ciò che basta a riconoscerlo come Figlio di Dio. Trenta anni vissuti nel silenzio e nella normalità di Nazaret, accanto a Maria, in un dialogo d’amore fatto di sguardi più che di parole. Un tempo nascosto, ma essenziale, prima della missione.

Il rapporto madre-figlio per le persone non è di breve durata…

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Il legame madre-figlio è unico, profondo e senza tempo. In Maria e Gesù questo rapporto è reso perfetto dalla presenza dello Spirito Santo, fonte di amore e vita.

Maria conservava tutte queste cose nel suo cuore…

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Maria è la donna dell’ascolto e della contemplazione, colei che custodisce e medita nel cuore gli avvenimenti e le parole di Dio. Nel silenzio della vita nascosta a Nazaret, educa e accompagna Gesù, offrendoci l’esempio di una fede che cresce nel quotidiano e insegna a ogni famiglia a far maturare i figli in età, sapienza e grazia.

Il riferimento di Gesù al Padre che lo ha invitato…

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Maria, di fronte al mistero di Gesù e alle sue parole incomprensibili, accoglie tutto in silenzio e con fede umile, affidandosi a Dio anche senza capire, esempio di obbedienza e fiducia nel mistero della Trinità.

Colpisce la sofferenza tua e di Giuseppe…

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Lo smarrimento di Gesù nel tempio anticipa la sua missione: alla sofferenza di Maria e Giuseppe corrisponde l’obbedienza del Figlio alla volontà del Padre. Le sue parole, enigmatiche ma decisive, rivelano fin da subito la strada che percorrerà: vivere per compiere ciò che il Padre gli ha affidato.

Nazaret – la città del fiore – è il luogo dove tu, Maria, hai vissuto più a lungo…

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A Nazaret, Maria e Giuseppe vivono una vita semplice e nascosta, insegnando a Gesù a pregare e a crescere nella fede. In quella normalità silenziosa si cela il Figlio dell’Altissimo, sconosciuto ai paesani. Maria diventa maestra di preghiera e di vita quotidiana.

Gli emigrati, gli esuli, i popoli fuggiaschi di tutto il mondo…

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L’esilio della Santa Famiglia è esperienza condivisa con tanti migranti di oggi. Giuseppe, uomo giusto e guidato da Dio, protegge Maria e Gesù, incarnando la responsabilità e la fede. La loro storia parla di fiducia, accoglienza e discernimento nelle prove della vita.

Maria, comincerai presto a capire il senso della profezia…

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Maria sperimenta presto il dolore profetizzato da Simeone, vivendo la tragedia della strage degli innocenti e l’esilio in Egitto. Inizia così il suo cammino di sofferenza e amore, un itinerario di fede accanto al Figlio, fino al Calvario.

Simeone non si ferma solo a ringraziare Dio…

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Simeone profetizza a Maria il destino di Gesù e il dolore che l’attende. Anna, colma di gioia, annuncia il Messia al popolo. Maria, credente stupita, accoglie il mistero.

Secondo la legge di Mosè, ogni donna che ha partorito un maschietto…

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Proprio quel Bambino è “la salvezza, preparata da tanto tempo davanti a tutti i popoli, luce che illumina le genti e gloria del popolo di Israele”.

Sappiamo che Gesù, secondo la legge, venne circonciso

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Gesù vuol dire “il Signore è il salvatore del mondo”! Nel nome di Gesù è indicata la sua missione ed è racchiuso tutto il contenuto della rivelazione.

La venuta dei Magi presso Gesù non solo ti ha confermato, Maria,…

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Nel frattempo tu hai preso dimora in una piccola abitazione di Betlemme. Finito o quasi il censimento è stato possibile trovare un alloggio meno precario di quello della nascita

I primi a conoscere il Natale del Signore non sono gli abitanti di Gerusalemme

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La gioia del Natale non è riservata solo a loro e alle loro famiglie, ma sarà di tutto il popolo di Israele, che da secoli l'attendeva con trepidazione e ansia!

Un antico scrittore del XII secolo scrive: Maria ha generato un unico figlio…

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Quel che conta, dunque, è mettersi in testa che Gesù nasce per me, per la mia famiglia e per tutta l'immensa famiglia umana

Il momento più importante della Tua vita, Maria, è quello della nascita di Gesù…

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Il richiamo ad Isaia è la conferma della messianicità dell'evento ed è importante che tale richiamo sia fatto proprio a Giuseppe, perché essendo discendente di Davide, poteva ben capire il senso di queste parole.

Tutto questo avvenne perché si adempisse ciò che era stato detto…

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l richiamo ad Isaia è la conferma della messianicità dell'evento ed è importante che tale richiamo sia fatto proprio a Giuseppe, perché essendo discendente di Davide, poteva ben capire il senso di queste parole.

Giuseppe, chiamato uomo “giusto” era un osservante della legge…

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Quando pensa di interrompere la relazione in segreto, il Signore lo tranquillizza, dandogli le spiegazioni di quanto sta accadendo in te, Maria.

Dopo la nascita di Giovanni Battista, tu, Maria, te ne sei tornata a casa

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Sarebbe interessante fare il confronto tra quest'opera e il tuo “Magnificat”, per coglierne lo stile proprio...

Tu, Maria, non solo riconosci l’importanza di Abramo

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In Gesù si incentra il nuovo popolo di Dio! “Cristo è l'alfa e l'omega, il principio e la fine, tutto è stato fatto in lui e in lui tutte le cose sussistono” (Col 1,16-17)

Nei tempi antichi (ma anche nei nostri tempi) i poveri vengono cacciati via

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Ora le cose sono capovolte: i ricchi se ne vanno a mani vuote, mentre i poveri tornano a casa carichi di doni.

La bontà di Dio si manifesta, di generazione in generazione…

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Nelle parole del Magnificat, Maria, si intravede la storia della misericordia e della bontà del Signore, ma anche il dovere dell'uomo di avere sempre il timore di Dio, condizione indispensabile per qualunque cammino di santità.

Anche il tuo “Magnificat“, o Maria, come il “Benedictus“…

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Lui guarda sempre questa caratteristica del cuore umano, che lui conosce più di tutti.

L’incontro tra te, Maria, e tua cugina Elisabetta…

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Tu neppure sapevi chi era il bimbo che lei portava in seno; sapevi solo quel che ti aveva detto Gabriele, che di lui aveva predetto cose straordinarie.

Chi ti ha spinto, o Maria, ad intraprendere un lungo viaggio verso la casa di Elisabetta…

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Ma più di tutto sarai stata spinta dallo Spirito, che ti ha messa in cammino sulle tracce del Precursore.

La domande che ti sei posta, o Maria, e che hai rivolto all’angelo…

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Nella scena dell'Annunciazione tanti artisti quasi sempre hanno raffigurato Maria in preghiera.

San Bernardo ha scritto una pagina stupenda

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Hai creduto subito a ciò che hai visto e a ciò che hai sentito o avevi qualche dubbio, qualche remora, qualche incertezza?

Maria, eri una ragazza qualsiasi, fidanzata con un bravo giovane, di nome Giuseppe…

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Le due nascite, annunciate dallo stesso angelo, fanno parte del medesimo disegno salvifico di Dio.

A differenza di Zaccaria, sua moglie Elisabetta, appena si accorge di essere incinta…

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La conclusione di questi eventi che precedono e accompagnano la tua annunciazione, o Maria, è una grande lezione per tutti: chi non crede, diventa muto; chi crede, genera e ottiene tutto.

La fonte principale dei Vangeli dell’infanzia sei proprio Tu, Maria…

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Tu sei l'unica vera testimone della nascita a Betlemme, della visita dei pastori e dei Magi, della fuga in Egitto e di tutti gli altri numerosi episodi narrati da Luca e da Matteo.

Ai tuoi tempi, Maria, Nazaret era un piccolo villaggio…

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La prima volta che tu, Maria, hai incontrato l'angelo Gabriele fu al tuo paese; qualcuno dice: alla fontana del villaggio...

In tutto il Nuovo Testamento, la maggior quantità di visioni...

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Non è chiaro se originariamente essa fosse intesa come riferimento a te, Vergine Maria; tuttavia si accordava così bene con il modo di parlare e di pensare di te che si stava sviluppando

Nel linguaggio dell’Antico Testamento “volto” è quasi un termine tecnico…

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E così a Bernardo di Chiaravalle e poi a Dante Alighieri che volevano presentare te, Maria, come mediatrice, sembrò giusto parlare del tuo volto, come di quello attraverso il quale appare il volto di Gesù.

Matteo cita come un’autorità la traduzione greca…

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Gerolamo, che si può sostenere fosse il più grande studioso biblico nella storia della Chiesa occidentale, si sentiva autorizzato a concludere che non ci fosse stata mai un'altra persona nata da te, Vergine Maria!

Io so bene, Vergine piena di grazia, che a Nazaret Tu sei vissuta poveramente

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Il numero degli umili, dei piccoli, è assai grande sulla terra: essi possono alzare gli occhi verso di te senza alcun timore

Miriam, sorella di Mosè e di Aronne, dal cui nome certamente deriva il Tuo..

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Sia la forma 'Maria' che la forma 'Mariam' appaiono nei Vangeli: la prima all'inizio di Matteo, la seconda all'inizio di Luca.

Continuando ad appropriarsi del linguaggio…

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Ciò permetteva alle donne del Medioevo di capire cosa era loro consentito essere e cosa invece, per elezione di Dio, avrebbero potuto essere.

Nell’interpretazione mariologica dell’Antico Testamento…

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Sono quasi le prime parole della Sposa nel Cantico, da cui deriva la giustificazione biblica ai molti tuoi ritratti, che hanno rifiutato l'immagine convenzionale di una nordeuropea o un'indiana, per dipingerti come Madonna Nera.

Il tuo ruolo, Maria, era prefigurato in alcuni passaggi…

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Anche tu, Maria, dovevi essere “della casa e della famiglia di Davide”; così si è sancito l'indistruttibile legame tra la storia giudaica e quella cristiana,

Elenchi di persone di fede potrebbero rappresentare…

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Elenchi di persone di fede potrebbero rappresentare una parte - e solo piccola - di tutti coloro che attraverso i secoli hanno trovato in te, Santa Vergine Maria, un oggetto di devozione e un modello di vita divina.

Se, oltre ad Abramo, definito in tanti passi di San Paolo

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Il giudizio chiave che ti qualifica per questo titolo è la tua risposta all'angelo Gabriele e, attraverso l'angelo, a Dio, del quale era il messaggero: “Avvenga di me secondo la tua parola”

Nella raccolta delle “sette parole della Croce”

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Come Origene di Alessandria aveva già intuito, “nessuno può capire il significato (del Vangelo di Giovanni), salvo colui che si è appoggiato sul petto di Gesù e ha ricevuto da Gesù Maria, perché fosse anche sua madre”.

Se si ritiene che lo scambio verbale tra te, Maria, e tua cugina Elisabetta…

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Così l'assemblea dei vescovi al Concilio di Efeso nel 431 non trovò difficoltà a passare dalla formula di Elisabetta che ti definiva, o Maria, “la madre del mio Signore” alla formula di Cirillo che ti ha nominato “Theotokos”

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