Archivio 2022-2023

Maria, noi desideriamo conoscerti attraverso la testimonianza che tu stessa dai di te, la coscienza che hai di te stessa, l'immagine interiore, che trova nel Magnificat la sua espressione più completa e più autentica.

Tuttavia nel Magnificat tu, illuminata dallo Spirito, ti guardi e ti vedi alla luce di Dio: serva del Signore, serva umile, totalmente, radicalmente a servizio, disponibile, pronta a fare ciò che Dio vuole da te.

Queste tue parole sono una bella maniera di esprimere la lode per l'agire di Dio, la riconoscenza per il suo amore, la volontà di far crescere Lui attraverso la propria collaborazione, l'impegno di testimoniarlo con la confessione dei suoi doni.

Sei felice, hai dentro di te - prima ancora che gli angeli la cantino - “una gioia grande”, e di questa gioia indichi la fonte, i motivi.

Tu sei stata scelta per suscitare la gioia nelle generazioni future e unirle a te come un grande coro perenne; ma ti senti anche solidale con le vicende dei “nostri padri”, tra cui ricordi Abramo.

Elisabetta ti aveva lodata e proclamata “beata”. E tu rispondi dicendo: “Io non ho fatto nulla, ho soltanto obbedito; Colui che ha agito in me e che ha compiuto tali azioni è Dio soltanto”.

Entrambe sono donne sterili e infeconde e in entrambe Dio ha magnificato la sua potenza. Ma, a differenza dell'altro, il Magnificat sta sotto il segno del compimento.

La misericordia è amore in azione. E' la condizione essenziale per essere discepoli di Cristo e per raggiungere la felicità terrena ed eterna.

Paolo VI insegna: “Ella aderì totalmente alla volontà di Dio, che accolse e mise in pratica, perché fu animata dalla carità e dallo spirito di servizio:

La gratitudine è un atteggiamento essenziale che nasce dalla domanda: “Come potrò ricambiare il Signore per tutto il bene che mi ha fatto?”

Maria, il Dio del Magnificat in tutta la sua grandezza, potenza, santità, è il Dio di Abramo e dei padri, del popolo e dei sacerdoti, della creazione e dell'Egitto, dell'esodo, del tempio e della casa.

Forse s'è esagerato, dimenticando che Dio è misericordioso coi buoni e coi cattivi, sui quali fa scendere la pioggia come sorgere il sole (cfr Mt 5,45).

All'ateismo contemporaneo, comunque si presenti, la tua voce, Maria, piena di umanità e di grazia, può dire sorridendo che Dio è in te ed è in te per noi, per tutti!

Come se la sapienza celeste, lo splendore dei cieli, l'infinita gioia dell'amore avessero visto nella tua povertà come una reggia in cui poter abitare

E' davvero per tutti il tempo di farci poveri nello spirito, come te, Maria, prima che altre calamità ci costringano ad essere poveri per forza.

Il Dio, che è Amore in se stesso, trova in te la grande risposta di un amore dato con tutto il cuore, con tutta la mente, con tutte le forze

Dio, infatti, ama, salva, è misericordioso e santo in te e, con te, tra noi. Tu fai grandi cose perché Dio fa grandi cose in te; a lui la gloria, a te l'onore del servizio, a te e in te la forza della speranza.

La tua fiducia è quella di Ester e di Giuditta, di Myriam e delle madri di Israele che Dio ha reso feconde, coraggiose, vittoriose; ma è sempre Lui il Forte, il Vittorioso da ammirare e ringraziare.

Nulla di straordinario appare nel bimbo concepito nel tuo seno, se non che la tua presenza, Maria, la tua voce, fanno esultare di gioia Elisabetta e sussultare nel grembo materno Giovanni.

Tu, o madre, attesti che Dio è santo, proprio perché ha compiuto grandi cose per te, così come Israele ha potuto conoscere la santità di Dio a partire dalle azioni operate a suo favore.